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lunes, 31 de enero de 2011
PROXENETISMO-TRATA DE MUJERES
Para ver la entrevista presione el enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=cBb6pfQwwiM
http://www.youtube.com/watch?v=cBb6pfQwwiM
martes, 11 de enero de 2011
El Interés social "Por Alicia Gutierrez"
Sábado, 18 de diciembre de 2010
El interés social
Por Alicia Gutiérrez *
Sin lugar a dudas el Concejo Municipal de Rosario dio un paso muy importante al aprobar la ordenanza impulsada por el Movimiento Giros que pone fin a la construcción de barrios cerrados, privados y clubes de campo en la ciudad. Esta modalidad, que tuvo su florecimiento durante la década de los 90, si bien no fue estimulada por los distintos gobiernos de la ciudad, tampoco tuvo límites claros. Las políticas neoliberales, con el modelo agro exportador como sustento, trajeron como consecuencia que el excedente agrario generara una gran demanda de inmuebles residenciales de alta gama, donde la propiedad sigue siendo el reaseguro económico de cara al futuro.
La contracara de esto es la escasez de suelo urbano disponible en términos de mercado para los sectores medios, medios bajos y trabajadores asalariados que no pueden acceder a créditos estatales o privados para la vivienda propia.Aquí es donde el Estado, a nuestro entender, debe jugar un rol fundamental, y, en este caso, es el Gobierno Municipal que, mejorando las políticas existentes del Plan Hábitat, Plan Cero, debe intervenir a través de la compra de tierras, sea a través de financiamiento del Banco Municipal complementando las políticas que en ese sentido puedan surgir de Nación y que permitan que los ciudadanos asalariados, comerciantes, trabajadores accedan a la vivienda.
Sin lugar dudas, Rosario cuenta con una plusvalía urbana inestimable generada por los buenos gobiernos que tuvimos en la ciudad, que llevaron a cabo obras fundamentales con financiamiento municipal, provincial y nacional como los aliviadores para evitar las inundaciones, la próxima construcción del Aliviador III, la ampliación de los espacios verdes de la ciudad, la transformación de galpones portuarios y ferroviarios en espacios de promoción cultural para la niñez y la juventud, los centros recreativos deportivos barriales e infraestructura de salud que hace que de cada 10 personas 6 reciban atención en los efectores públicos del municipio.
Los barrios cerrados han tenido un importante desarrollo en el gran Rosario. En las ciudades de Funes, Roldán, Ibarlucea han surgido gran cantidad de este tipo de urbanizaciones entre el 2008 y principio de 2010 (12 en Funes, 3 en Ibarlucea y 4 en Roldán, sumadas a las ya existentes). Este fenómeno urbano debe ser considerado desde el punto de vista metropolitano, ya que es inapropiado realizar estos emprendimientos en la cuenca del Ludueña debido a que provocan el aumento de caudal de agua.
El objetivo es promover el uso socialmente justo, ambientalmente equilibrado del suelo urbano, haciendo prevalecer el interés social colectivo.
* Diputada Provincial SI
lunes, 20 de diciembre de 2010
martes, 14 de diciembre de 2010
jueves, 18 de noviembre de 2010
Denuncian pintadas contra la diputada Alicia gutierrez
Denuncian Pintadas contra la diputada Alicia Gutiérrez
“Alicia Gutiérrez hija de puta” dicen las pintadas en la sede del partido SI. Grandes cruces y “ladrona” completan el cuadro. Desde la sede del partido creen que un sector religioso está fuertemente vinculado a los atentados. Las agresiones son en contra del proyecto de ley de "Retiro de imagenes religiosas del ámbito público" que planteara la diputada.
Foto:Gentileza Partido SI Santa Fe
Para ver la nota completa precione el ling:
martes, 9 de noviembre de 2010
Proponen prohibir simbolos religiosos en sitios estatales.
Proponen prohibir símbolos religiosos en sitios estatales
La discusión sobre la presencia de imágenes religiosas en los espacios públicos no es nueva. Ahora la diputada Alicia Gutiérrez presentará un proyecto en la Legislatura santafesina que propone prohibir la exhibición de estos símbolos en los espacios de la administración pública provincial, sus organismos descentralizados y las empresas estatales. De prosperar la iniciativa, las que ya están instaladas deberán ser retiradas en un plazo de tres meses. La defensa de un Estado laico y neutral, y la libertad de pensamiento son los argumentos principales que esgrimió la diputada del partido Solidaridad e Igualdad (SI)-Frente Progresista al aclarar que Santa Fe “es la única provincia del país que declara al Estado como católico apostólico romano”.
La iniciativa será presentada la semana próxima en la Legislatura y se propone retirar las imágenes religiosas de los ámbitos públicos dependientes de cualquiera de los tres poderes del Estado, por ejemplo, hospitales, escuelas, oficinas y juzgados.
“Se trata de no discriminar a quienes tienen otro culto o no profesan ninguno”, dijo Gutiérrez, y no dudó en señalar una situación personal: “Cuando tuve que declarar en el juicio contra los represores, en el Juzgado Federal se exhibía una cruz detrás del tribunal. No me parece que todos tengan que compartir esa imagen en un espacio como es un juzgado, o como sucede en la Cámara de Senadores de la provincia, donde está la imagen de la Virgen”, insistió.
Excepciones. La legisladora consideró que la exhibición de imágenes religiosas “no puede quedar librada al azar”, aunque planteó que hay espacios que serán considerados excepcionales. Ese es el caso de los cementerios, como se detalla en el artículo 3 del proyecto. “Los símbolos e imágenes religiosas podrán mantenerse en los cementerios porque se trata de espacios que están reservados a ese fin y donde debe garantizarse la multiplicidad de credos. Son espacios donde cada cual rinde homenaje de acuerdo con sus creencias”, indicó la diputada.
Otros espacios excluidos de la prohibición serán las muestras y exposiciones artísticas, del mismo modo que las escuelas confesionales. “De acuerdo al culto, las escuelas confesionales mantendrán sus imágenes”, explicó la diputada.
Debate. La presencia de la iconografía religiosa en los espacios públicos viene siendo materia de debate. De hecho, semanas atrás, la jueza de la Corte Suprema de la Nación Carmen Argibay se pronunció públicamente a favor de eliminar los símbolos religiosos de los despachos judiciales.
En Santa Fe, el ministro de la Corte provincial Daniel Erbetta coincidió con Argibay al decir que “en este país hay libertad de culto y la religión, como la moral, están reservadas a la privacidad de cada persona, ya que se trata de un Estado laico”
Por su parte, el ministro de Justicia y Derechos Humanos santafesino, Héctor Superti, también justificó la propuesta de la jueza Argibay como mayor garantía de imparcialidad.
En tanto, la diputada porteña María José Lubertino también presentó un proyecto para erradicar este tipo de símbolos de los edificios públicos de Buenos Aires.
E.L.
Para más información también se puede ver en:
http://www.infobae.com/general/546161-101096-0-Proponen-prohibir-simbolos-religiosos-oficinas-publicas
http://www.lt10digital.com.ar/home/index.php?acc=ns_fa&id=98221&id_hz=1
La discusión sobre la presencia de imágenes religiosas en los espacios públicos no es nueva. Ahora la diputada Alicia Gutiérrez presentará un proyecto en la Legislatura santafesina que propone prohibir la exhibición de estos símbolos en los espacios de la administración pública provincial, sus organismos descentralizados y las empresas estatales. De prosperar la iniciativa, las que ya están instaladas deberán ser retiradas en un plazo de tres meses. La defensa de un Estado laico y neutral, y la libertad de pensamiento son los argumentos principales que esgrimió la diputada del partido Solidaridad e Igualdad (SI)-Frente Progresista al aclarar que Santa Fe “es la única provincia del país que declara al Estado como católico apostólico romano”.
La iniciativa será presentada la semana próxima en la Legislatura y se propone retirar las imágenes religiosas de los ámbitos públicos dependientes de cualquiera de los tres poderes del Estado, por ejemplo, hospitales, escuelas, oficinas y juzgados.
“Se trata de no discriminar a quienes tienen otro culto o no profesan ninguno”, dijo Gutiérrez, y no dudó en señalar una situación personal: “Cuando tuve que declarar en el juicio contra los represores, en el Juzgado Federal se exhibía una cruz detrás del tribunal. No me parece que todos tengan que compartir esa imagen en un espacio como es un juzgado, o como sucede en la Cámara de Senadores de la provincia, donde está la imagen de la Virgen”, insistió.
Excepciones. La legisladora consideró que la exhibición de imágenes religiosas “no puede quedar librada al azar”, aunque planteó que hay espacios que serán considerados excepcionales. Ese es el caso de los cementerios, como se detalla en el artículo 3 del proyecto. “Los símbolos e imágenes religiosas podrán mantenerse en los cementerios porque se trata de espacios que están reservados a ese fin y donde debe garantizarse la multiplicidad de credos. Son espacios donde cada cual rinde homenaje de acuerdo con sus creencias”, indicó la diputada.
Otros espacios excluidos de la prohibición serán las muestras y exposiciones artísticas, del mismo modo que las escuelas confesionales. “De acuerdo al culto, las escuelas confesionales mantendrán sus imágenes”, explicó la diputada.
Debate. La presencia de la iconografía religiosa en los espacios públicos viene siendo materia de debate. De hecho, semanas atrás, la jueza de la Corte Suprema de la Nación Carmen Argibay se pronunció públicamente a favor de eliminar los símbolos religiosos de los despachos judiciales.
En Santa Fe, el ministro de la Corte provincial Daniel Erbetta coincidió con Argibay al decir que “en este país hay libertad de culto y la religión, como la moral, están reservadas a la privacidad de cada persona, ya que se trata de un Estado laico”
Por su parte, el ministro de Justicia y Derechos Humanos santafesino, Héctor Superti, también justificó la propuesta de la jueza Argibay como mayor garantía de imparcialidad.
En tanto, la diputada porteña María José Lubertino también presentó un proyecto para erradicar este tipo de símbolos de los edificios públicos de Buenos Aires.
E.L.
Para más información también se puede ver en:
http://www.infobae.com/general/546161-101096-0-Proponen-prohibir-simbolos-religiosos-oficinas-publicas
http://www.lt10digital.com.ar/home/index.php?acc=ns_fa&id=98221&id_hz=1
lunes, 8 de noviembre de 2010
martes, 19 de octubre de 2010
jueves, 7 de octubre de 2010
Los jóvenes: entre la diversión y las responsabilidades
por Alicia Gutiérrez (Diputada del Partido Solidaridad e Igualdad)
Que las costumbres cambian, no es novedad. Lo que antes era divertido, hoy muchas veces es considerado aburrido.
Pero algunas formas de diversión están poniendo en peligro la salud y hasta la vida de muchos de nuestros jóvenes, y esto no puede seguir siendo ignorado por los funcionarios, representantes sociales y políticos, como es mi caso.
Todos los fines de semana llegan a los hospitales muchos jóvenes con comas alcohólicos y otros en muy grave estado por los diversos accidentes de tránsito, generalmente causados por el estado de ebriedad de los conductores.
Éstas son algunas de las situaciones que enfrentamos a diario y lamentablemente se están convirtiendo en costumbre. Perdemos muchas vidas jóvenes por algunos modos de diversión nocturnas que se volvieron hábitos: el pre boliche o las previas a las salidas en casas familiares, en bares o espacios públicos, los juegos de alcohol como forma de “levantar” el clima del pre- boliche o para “no quedarse afuera”; el deambular por el espacio público sin lugar prefijado tanto caminando como en auto, en estos últimos casos se llena el baúl de botellas y la música ambienta la salida y muchas más pero todas están relacionadas con el consumo de alcohol. Todo esto sumado a que en muchos casos la “previa” se hace “afuera” porque es más barata.
El consumir o no alcohol no es un problema, siempre y cuando estén presentes los límites. ¿Y cuáles son los límites? La vida, el bienestar físico, la emoción individual y el derecho del otro. Cuando esta barrera se pasa comienza a ser un problema, ya no solo individual, sino del Estado y de los adultos, responsables de esas vidas.
El alcohol se convierte en un problema cuando está relacionado con la necesidad de tener una identidad, “ser alguien”, con la construcción de las subjetividades, “yo soy yo”.
“La realización de la identidad mediante el alcohol nos está hablando de un adolescente que se siente exigido a ser alguien, en parte por características propias de su etapa vital pero también y significativamente por condicionantes específicos de un clima de época que exige “ser uno mismo” – un sujeto que se construye a sí mismo – a la vez que impone un estricto menú de formas de ser en el mundo. En este menú, las imágenes proyectadas por las publicidades fijan pautas de presentación del yo, que impactan deliberadamente en la subjetividad contemporánea (…) Las publicidades nos muestran sujetos que adquieren un aura de éxito social ni bien ingieren alcohol.” [1]
Así, nuestra sociedad impone estereotipos a los que los y las jóvenes deben adecuarse para ser incluido y no quedar fuera y sentirse discriminados: tener el mejor auto, casa, ser la más bonita, ser delgada, tener muchas mujeres, y más modelos. Las construcciones de las subjetividades se van desarrollando según exigencias sociales.
Existen leyes y ordenanzas que restringen la venta de bebidas alcohólicas a menores, que limitan la venta al público desde determinada hora de la noche. Hay restricciones para la entrada de menores a boliches para mayores y podría enumerar muchas más pero a la hora de cumplir todas las limitaciones y restricciones los controles parecen fallar.
A pesar de todas las prohibiciones impuestas, estas situaciones siguen existiendo.
Tanto los gobiernos municipales como comunales deben tomar seriamente cartas en el asunto y asumirse como responsables directos del cumplimiento de todas las normas dictadas. Sin el órgano que implemente y haga cumplir las leyes, estás pasan a ser solo un conjunto de bonitas palabras e intenciones.
Y otro de los responsables en la existencia de estas situaciones, no son los jóvenes, sino los adultos permisivos a la hora de poner límites. Hay funciones del rol de los adultos que son esperables y no se cumplen como la de imponer el respeto a la vida de uno mismo y la de los otros. Las ausencias de ciertas respuestas a las situaciones antes descriptas se reflejan en algunas frases de los jóvenes como “saben que tomamos pero simulan no saberlo”. Este simulacro es una hipocresía social que conlleva a la pérdida de respeto no solo hacia la autoridad, sea madre, padre, autoridades políticas, etc. sino también la pérdida de respeto hacia su propia vida y la de los otros; hacia la convivencia social.
Las actitudes permisivas de los padres y madres respecto a la potestad de ejercer la autoridad y reglamentar el consumo de alcohol de sus hijos hacen que se generen situaciones de mayor accesibilidad al consumo de alcohol profundizando su tolerancia social.
Todas las restricciones que ya existen y que continuamente estamos pensando en implementar, nunca llegarán a cumplir sus objetivos, que son claramente los de cuidar la vida y bienestar de nuestros jóvenes, si todos los adultos, sea el lugar y responsabilidad que tengamos, no tomamos seriamente este problema y nos posicionamos frente a éstos, con la completa convicción de querer para nuestros jóvenes una vida donde gocen plenamente las libertades con responsabilidad, respeto y cuidado de sí mismo.
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[1] En Imaginarios sociales y prácticas de consumo de alcohol en adolescentes de escuelas del nivel medio. Observatorio Argentino de Drogas.
Que las costumbres cambian, no es novedad. Lo que antes era divertido, hoy muchas veces es considerado aburrido.
Pero algunas formas de diversión están poniendo en peligro la salud y hasta la vida de muchos de nuestros jóvenes, y esto no puede seguir siendo ignorado por los funcionarios, representantes sociales y políticos, como es mi caso.
Todos los fines de semana llegan a los hospitales muchos jóvenes con comas alcohólicos y otros en muy grave estado por los diversos accidentes de tránsito, generalmente causados por el estado de ebriedad de los conductores.
Éstas son algunas de las situaciones que enfrentamos a diario y lamentablemente se están convirtiendo en costumbre. Perdemos muchas vidas jóvenes por algunos modos de diversión nocturnas que se volvieron hábitos: el pre boliche o las previas a las salidas en casas familiares, en bares o espacios públicos, los juegos de alcohol como forma de “levantar” el clima del pre- boliche o para “no quedarse afuera”; el deambular por el espacio público sin lugar prefijado tanto caminando como en auto, en estos últimos casos se llena el baúl de botellas y la música ambienta la salida y muchas más pero todas están relacionadas con el consumo de alcohol. Todo esto sumado a que en muchos casos la “previa” se hace “afuera” porque es más barata.
El consumir o no alcohol no es un problema, siempre y cuando estén presentes los límites. ¿Y cuáles son los límites? La vida, el bienestar físico, la emoción individual y el derecho del otro. Cuando esta barrera se pasa comienza a ser un problema, ya no solo individual, sino del Estado y de los adultos, responsables de esas vidas.
El alcohol se convierte en un problema cuando está relacionado con la necesidad de tener una identidad, “ser alguien”, con la construcción de las subjetividades, “yo soy yo”.
“La realización de la identidad mediante el alcohol nos está hablando de un adolescente que se siente exigido a ser alguien, en parte por características propias de su etapa vital pero también y significativamente por condicionantes específicos de un clima de época que exige “ser uno mismo” – un sujeto que se construye a sí mismo – a la vez que impone un estricto menú de formas de ser en el mundo. En este menú, las imágenes proyectadas por las publicidades fijan pautas de presentación del yo, que impactan deliberadamente en la subjetividad contemporánea (…) Las publicidades nos muestran sujetos que adquieren un aura de éxito social ni bien ingieren alcohol.” [1]
Así, nuestra sociedad impone estereotipos a los que los y las jóvenes deben adecuarse para ser incluido y no quedar fuera y sentirse discriminados: tener el mejor auto, casa, ser la más bonita, ser delgada, tener muchas mujeres, y más modelos. Las construcciones de las subjetividades se van desarrollando según exigencias sociales.
Existen leyes y ordenanzas que restringen la venta de bebidas alcohólicas a menores, que limitan la venta al público desde determinada hora de la noche. Hay restricciones para la entrada de menores a boliches para mayores y podría enumerar muchas más pero a la hora de cumplir todas las limitaciones y restricciones los controles parecen fallar.
A pesar de todas las prohibiciones impuestas, estas situaciones siguen existiendo.
Tanto los gobiernos municipales como comunales deben tomar seriamente cartas en el asunto y asumirse como responsables directos del cumplimiento de todas las normas dictadas. Sin el órgano que implemente y haga cumplir las leyes, estás pasan a ser solo un conjunto de bonitas palabras e intenciones.
Y otro de los responsables en la existencia de estas situaciones, no son los jóvenes, sino los adultos permisivos a la hora de poner límites. Hay funciones del rol de los adultos que son esperables y no se cumplen como la de imponer el respeto a la vida de uno mismo y la de los otros. Las ausencias de ciertas respuestas a las situaciones antes descriptas se reflejan en algunas frases de los jóvenes como “saben que tomamos pero simulan no saberlo”. Este simulacro es una hipocresía social que conlleva a la pérdida de respeto no solo hacia la autoridad, sea madre, padre, autoridades políticas, etc. sino también la pérdida de respeto hacia su propia vida y la de los otros; hacia la convivencia social.
Las actitudes permisivas de los padres y madres respecto a la potestad de ejercer la autoridad y reglamentar el consumo de alcohol de sus hijos hacen que se generen situaciones de mayor accesibilidad al consumo de alcohol profundizando su tolerancia social.
Todas las restricciones que ya existen y que continuamente estamos pensando en implementar, nunca llegarán a cumplir sus objetivos, que son claramente los de cuidar la vida y bienestar de nuestros jóvenes, si todos los adultos, sea el lugar y responsabilidad que tengamos, no tomamos seriamente este problema y nos posicionamos frente a éstos, con la completa convicción de querer para nuestros jóvenes una vida donde gocen plenamente las libertades con responsabilidad, respeto y cuidado de sí mismo.
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[1] En Imaginarios sociales y prácticas de consumo de alcohol en adolescentes de escuelas del nivel medio. Observatorio Argentino de Drogas.
Diálogos por la Reforma Urbana en Rosario
La semana pasada se llevó a cabo la inauguración de la Central Rebelde, del Movimiento Giros en la calle Avellaneda 1285 de la ciudad de Rosario.
El lanzamiento de la jornada “diálogos por la reforma urbana” contó con la participación de los diputados provinciales, Alicia Gutiérrez (SI), Claudia Saldaña (FV), Oscar Urruty (PPS), los concejales de la ciudad de Rosario María E. Bielsa (ER), Oscar Greppi (ARI), Alberto Cortes (PS), Juan Monteverde del movimiento Giros presento una investigación que llegaron a la conclusión que el 9 % de las tierras de la ciudad pertenecen a un mismo grupo económico.
La diputada Gutiérrez expuso sobre la problemática de los barrios privados en el gran Rosario, "el escurrimiento de aguas sobre la cuenca del Ludueña que afecta a los numerosos barrios de la ciudad de Rosario, sumado esto al proceso de mono cultivo de soja que favorece la impermeabilización del suelo sumando mas caudal de agua a la cuenca".La diputada planteó la necesidad de empezar con las obras de infraestructuras importantes como el aliviador III, aplicar el concepto de plusvalía urbana que se genera con las obras hídricas que después terminan beneficiando a los emprendimiento privados “ por todo esto el estado debe controlar al mercado y preservar la tierra pública cada vez mas escasa en la ciudad”.
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