lunes, 20 de diciembre de 2010
martes, 14 de diciembre de 2010
jueves, 18 de noviembre de 2010
Denuncian pintadas contra la diputada Alicia gutierrez
Denuncian Pintadas contra la diputada Alicia Gutiérrez
“Alicia Gutiérrez hija de puta” dicen las pintadas en la sede del partido SI. Grandes cruces y “ladrona” completan el cuadro. Desde la sede del partido creen que un sector religioso está fuertemente vinculado a los atentados. Las agresiones son en contra del proyecto de ley de "Retiro de imagenes religiosas del ámbito público" que planteara la diputada.
Foto:Gentileza Partido SI Santa Fe
Para ver la nota completa precione el ling:
martes, 9 de noviembre de 2010
Proponen prohibir simbolos religiosos en sitios estatales.
Proponen prohibir símbolos religiosos en sitios estatales
La discusión sobre la presencia de imágenes religiosas en los espacios públicos no es nueva. Ahora la diputada Alicia Gutiérrez presentará un proyecto en la Legislatura santafesina que propone prohibir la exhibición de estos símbolos en los espacios de la administración pública provincial, sus organismos descentralizados y las empresas estatales. De prosperar la iniciativa, las que ya están instaladas deberán ser retiradas en un plazo de tres meses. La defensa de un Estado laico y neutral, y la libertad de pensamiento son los argumentos principales que esgrimió la diputada del partido Solidaridad e Igualdad (SI)-Frente Progresista al aclarar que Santa Fe “es la única provincia del país que declara al Estado como católico apostólico romano”.
La iniciativa será presentada la semana próxima en la Legislatura y se propone retirar las imágenes religiosas de los ámbitos públicos dependientes de cualquiera de los tres poderes del Estado, por ejemplo, hospitales, escuelas, oficinas y juzgados.
“Se trata de no discriminar a quienes tienen otro culto o no profesan ninguno”, dijo Gutiérrez, y no dudó en señalar una situación personal: “Cuando tuve que declarar en el juicio contra los represores, en el Juzgado Federal se exhibía una cruz detrás del tribunal. No me parece que todos tengan que compartir esa imagen en un espacio como es un juzgado, o como sucede en la Cámara de Senadores de la provincia, donde está la imagen de la Virgen”, insistió.
Excepciones. La legisladora consideró que la exhibición de imágenes religiosas “no puede quedar librada al azar”, aunque planteó que hay espacios que serán considerados excepcionales. Ese es el caso de los cementerios, como se detalla en el artículo 3 del proyecto. “Los símbolos e imágenes religiosas podrán mantenerse en los cementerios porque se trata de espacios que están reservados a ese fin y donde debe garantizarse la multiplicidad de credos. Son espacios donde cada cual rinde homenaje de acuerdo con sus creencias”, indicó la diputada.
Otros espacios excluidos de la prohibición serán las muestras y exposiciones artísticas, del mismo modo que las escuelas confesionales. “De acuerdo al culto, las escuelas confesionales mantendrán sus imágenes”, explicó la diputada.
Debate. La presencia de la iconografía religiosa en los espacios públicos viene siendo materia de debate. De hecho, semanas atrás, la jueza de la Corte Suprema de la Nación Carmen Argibay se pronunció públicamente a favor de eliminar los símbolos religiosos de los despachos judiciales.
En Santa Fe, el ministro de la Corte provincial Daniel Erbetta coincidió con Argibay al decir que “en este país hay libertad de culto y la religión, como la moral, están reservadas a la privacidad de cada persona, ya que se trata de un Estado laico”
Por su parte, el ministro de Justicia y Derechos Humanos santafesino, Héctor Superti, también justificó la propuesta de la jueza Argibay como mayor garantía de imparcialidad.
En tanto, la diputada porteña María José Lubertino también presentó un proyecto para erradicar este tipo de símbolos de los edificios públicos de Buenos Aires.
E.L.
Para más información también se puede ver en:
http://www.infobae.com/general/546161-101096-0-Proponen-prohibir-simbolos-religiosos-oficinas-publicas
http://www.lt10digital.com.ar/home/index.php?acc=ns_fa&id=98221&id_hz=1
La discusión sobre la presencia de imágenes religiosas en los espacios públicos no es nueva. Ahora la diputada Alicia Gutiérrez presentará un proyecto en la Legislatura santafesina que propone prohibir la exhibición de estos símbolos en los espacios de la administración pública provincial, sus organismos descentralizados y las empresas estatales. De prosperar la iniciativa, las que ya están instaladas deberán ser retiradas en un plazo de tres meses. La defensa de un Estado laico y neutral, y la libertad de pensamiento son los argumentos principales que esgrimió la diputada del partido Solidaridad e Igualdad (SI)-Frente Progresista al aclarar que Santa Fe “es la única provincia del país que declara al Estado como católico apostólico romano”.
La iniciativa será presentada la semana próxima en la Legislatura y se propone retirar las imágenes religiosas de los ámbitos públicos dependientes de cualquiera de los tres poderes del Estado, por ejemplo, hospitales, escuelas, oficinas y juzgados.
“Se trata de no discriminar a quienes tienen otro culto o no profesan ninguno”, dijo Gutiérrez, y no dudó en señalar una situación personal: “Cuando tuve que declarar en el juicio contra los represores, en el Juzgado Federal se exhibía una cruz detrás del tribunal. No me parece que todos tengan que compartir esa imagen en un espacio como es un juzgado, o como sucede en la Cámara de Senadores de la provincia, donde está la imagen de la Virgen”, insistió.
Excepciones. La legisladora consideró que la exhibición de imágenes religiosas “no puede quedar librada al azar”, aunque planteó que hay espacios que serán considerados excepcionales. Ese es el caso de los cementerios, como se detalla en el artículo 3 del proyecto. “Los símbolos e imágenes religiosas podrán mantenerse en los cementerios porque se trata de espacios que están reservados a ese fin y donde debe garantizarse la multiplicidad de credos. Son espacios donde cada cual rinde homenaje de acuerdo con sus creencias”, indicó la diputada.
Otros espacios excluidos de la prohibición serán las muestras y exposiciones artísticas, del mismo modo que las escuelas confesionales. “De acuerdo al culto, las escuelas confesionales mantendrán sus imágenes”, explicó la diputada.
Debate. La presencia de la iconografía religiosa en los espacios públicos viene siendo materia de debate. De hecho, semanas atrás, la jueza de la Corte Suprema de la Nación Carmen Argibay se pronunció públicamente a favor de eliminar los símbolos religiosos de los despachos judiciales.
En Santa Fe, el ministro de la Corte provincial Daniel Erbetta coincidió con Argibay al decir que “en este país hay libertad de culto y la religión, como la moral, están reservadas a la privacidad de cada persona, ya que se trata de un Estado laico”
Por su parte, el ministro de Justicia y Derechos Humanos santafesino, Héctor Superti, también justificó la propuesta de la jueza Argibay como mayor garantía de imparcialidad.
En tanto, la diputada porteña María José Lubertino también presentó un proyecto para erradicar este tipo de símbolos de los edificios públicos de Buenos Aires.
E.L.
Para más información también se puede ver en:
http://www.infobae.com/general/546161-101096-0-Proponen-prohibir-simbolos-religiosos-oficinas-publicas
http://www.lt10digital.com.ar/home/index.php?acc=ns_fa&id=98221&id_hz=1
lunes, 8 de noviembre de 2010
martes, 19 de octubre de 2010
jueves, 7 de octubre de 2010
Los jóvenes: entre la diversión y las responsabilidades
por Alicia Gutiérrez (Diputada del Partido Solidaridad e Igualdad)
Que las costumbres cambian, no es novedad. Lo que antes era divertido, hoy muchas veces es considerado aburrido.
Pero algunas formas de diversión están poniendo en peligro la salud y hasta la vida de muchos de nuestros jóvenes, y esto no puede seguir siendo ignorado por los funcionarios, representantes sociales y políticos, como es mi caso.
Todos los fines de semana llegan a los hospitales muchos jóvenes con comas alcohólicos y otros en muy grave estado por los diversos accidentes de tránsito, generalmente causados por el estado de ebriedad de los conductores.
Éstas son algunas de las situaciones que enfrentamos a diario y lamentablemente se están convirtiendo en costumbre. Perdemos muchas vidas jóvenes por algunos modos de diversión nocturnas que se volvieron hábitos: el pre boliche o las previas a las salidas en casas familiares, en bares o espacios públicos, los juegos de alcohol como forma de “levantar” el clima del pre- boliche o para “no quedarse afuera”; el deambular por el espacio público sin lugar prefijado tanto caminando como en auto, en estos últimos casos se llena el baúl de botellas y la música ambienta la salida y muchas más pero todas están relacionadas con el consumo de alcohol. Todo esto sumado a que en muchos casos la “previa” se hace “afuera” porque es más barata.
El consumir o no alcohol no es un problema, siempre y cuando estén presentes los límites. ¿Y cuáles son los límites? La vida, el bienestar físico, la emoción individual y el derecho del otro. Cuando esta barrera se pasa comienza a ser un problema, ya no solo individual, sino del Estado y de los adultos, responsables de esas vidas.
El alcohol se convierte en un problema cuando está relacionado con la necesidad de tener una identidad, “ser alguien”, con la construcción de las subjetividades, “yo soy yo”.
“La realización de la identidad mediante el alcohol nos está hablando de un adolescente que se siente exigido a ser alguien, en parte por características propias de su etapa vital pero también y significativamente por condicionantes específicos de un clima de época que exige “ser uno mismo” – un sujeto que se construye a sí mismo – a la vez que impone un estricto menú de formas de ser en el mundo. En este menú, las imágenes proyectadas por las publicidades fijan pautas de presentación del yo, que impactan deliberadamente en la subjetividad contemporánea (…) Las publicidades nos muestran sujetos que adquieren un aura de éxito social ni bien ingieren alcohol.” [1]
Así, nuestra sociedad impone estereotipos a los que los y las jóvenes deben adecuarse para ser incluido y no quedar fuera y sentirse discriminados: tener el mejor auto, casa, ser la más bonita, ser delgada, tener muchas mujeres, y más modelos. Las construcciones de las subjetividades se van desarrollando según exigencias sociales.
Existen leyes y ordenanzas que restringen la venta de bebidas alcohólicas a menores, que limitan la venta al público desde determinada hora de la noche. Hay restricciones para la entrada de menores a boliches para mayores y podría enumerar muchas más pero a la hora de cumplir todas las limitaciones y restricciones los controles parecen fallar.
A pesar de todas las prohibiciones impuestas, estas situaciones siguen existiendo.
Tanto los gobiernos municipales como comunales deben tomar seriamente cartas en el asunto y asumirse como responsables directos del cumplimiento de todas las normas dictadas. Sin el órgano que implemente y haga cumplir las leyes, estás pasan a ser solo un conjunto de bonitas palabras e intenciones.
Y otro de los responsables en la existencia de estas situaciones, no son los jóvenes, sino los adultos permisivos a la hora de poner límites. Hay funciones del rol de los adultos que son esperables y no se cumplen como la de imponer el respeto a la vida de uno mismo y la de los otros. Las ausencias de ciertas respuestas a las situaciones antes descriptas se reflejan en algunas frases de los jóvenes como “saben que tomamos pero simulan no saberlo”. Este simulacro es una hipocresía social que conlleva a la pérdida de respeto no solo hacia la autoridad, sea madre, padre, autoridades políticas, etc. sino también la pérdida de respeto hacia su propia vida y la de los otros; hacia la convivencia social.
Las actitudes permisivas de los padres y madres respecto a la potestad de ejercer la autoridad y reglamentar el consumo de alcohol de sus hijos hacen que se generen situaciones de mayor accesibilidad al consumo de alcohol profundizando su tolerancia social.
Todas las restricciones que ya existen y que continuamente estamos pensando en implementar, nunca llegarán a cumplir sus objetivos, que son claramente los de cuidar la vida y bienestar de nuestros jóvenes, si todos los adultos, sea el lugar y responsabilidad que tengamos, no tomamos seriamente este problema y nos posicionamos frente a éstos, con la completa convicción de querer para nuestros jóvenes una vida donde gocen plenamente las libertades con responsabilidad, respeto y cuidado de sí mismo.
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[1] En Imaginarios sociales y prácticas de consumo de alcohol en adolescentes de escuelas del nivel medio. Observatorio Argentino de Drogas.
Que las costumbres cambian, no es novedad. Lo que antes era divertido, hoy muchas veces es considerado aburrido.
Pero algunas formas de diversión están poniendo en peligro la salud y hasta la vida de muchos de nuestros jóvenes, y esto no puede seguir siendo ignorado por los funcionarios, representantes sociales y políticos, como es mi caso.
Todos los fines de semana llegan a los hospitales muchos jóvenes con comas alcohólicos y otros en muy grave estado por los diversos accidentes de tránsito, generalmente causados por el estado de ebriedad de los conductores.
Éstas son algunas de las situaciones que enfrentamos a diario y lamentablemente se están convirtiendo en costumbre. Perdemos muchas vidas jóvenes por algunos modos de diversión nocturnas que se volvieron hábitos: el pre boliche o las previas a las salidas en casas familiares, en bares o espacios públicos, los juegos de alcohol como forma de “levantar” el clima del pre- boliche o para “no quedarse afuera”; el deambular por el espacio público sin lugar prefijado tanto caminando como en auto, en estos últimos casos se llena el baúl de botellas y la música ambienta la salida y muchas más pero todas están relacionadas con el consumo de alcohol. Todo esto sumado a que en muchos casos la “previa” se hace “afuera” porque es más barata.
El consumir o no alcohol no es un problema, siempre y cuando estén presentes los límites. ¿Y cuáles son los límites? La vida, el bienestar físico, la emoción individual y el derecho del otro. Cuando esta barrera se pasa comienza a ser un problema, ya no solo individual, sino del Estado y de los adultos, responsables de esas vidas.
El alcohol se convierte en un problema cuando está relacionado con la necesidad de tener una identidad, “ser alguien”, con la construcción de las subjetividades, “yo soy yo”.
“La realización de la identidad mediante el alcohol nos está hablando de un adolescente que se siente exigido a ser alguien, en parte por características propias de su etapa vital pero también y significativamente por condicionantes específicos de un clima de época que exige “ser uno mismo” – un sujeto que se construye a sí mismo – a la vez que impone un estricto menú de formas de ser en el mundo. En este menú, las imágenes proyectadas por las publicidades fijan pautas de presentación del yo, que impactan deliberadamente en la subjetividad contemporánea (…) Las publicidades nos muestran sujetos que adquieren un aura de éxito social ni bien ingieren alcohol.” [1]
Así, nuestra sociedad impone estereotipos a los que los y las jóvenes deben adecuarse para ser incluido y no quedar fuera y sentirse discriminados: tener el mejor auto, casa, ser la más bonita, ser delgada, tener muchas mujeres, y más modelos. Las construcciones de las subjetividades se van desarrollando según exigencias sociales.
Existen leyes y ordenanzas que restringen la venta de bebidas alcohólicas a menores, que limitan la venta al público desde determinada hora de la noche. Hay restricciones para la entrada de menores a boliches para mayores y podría enumerar muchas más pero a la hora de cumplir todas las limitaciones y restricciones los controles parecen fallar.
A pesar de todas las prohibiciones impuestas, estas situaciones siguen existiendo.
Tanto los gobiernos municipales como comunales deben tomar seriamente cartas en el asunto y asumirse como responsables directos del cumplimiento de todas las normas dictadas. Sin el órgano que implemente y haga cumplir las leyes, estás pasan a ser solo un conjunto de bonitas palabras e intenciones.
Y otro de los responsables en la existencia de estas situaciones, no son los jóvenes, sino los adultos permisivos a la hora de poner límites. Hay funciones del rol de los adultos que son esperables y no se cumplen como la de imponer el respeto a la vida de uno mismo y la de los otros. Las ausencias de ciertas respuestas a las situaciones antes descriptas se reflejan en algunas frases de los jóvenes como “saben que tomamos pero simulan no saberlo”. Este simulacro es una hipocresía social que conlleva a la pérdida de respeto no solo hacia la autoridad, sea madre, padre, autoridades políticas, etc. sino también la pérdida de respeto hacia su propia vida y la de los otros; hacia la convivencia social.
Las actitudes permisivas de los padres y madres respecto a la potestad de ejercer la autoridad y reglamentar el consumo de alcohol de sus hijos hacen que se generen situaciones de mayor accesibilidad al consumo de alcohol profundizando su tolerancia social.
Todas las restricciones que ya existen y que continuamente estamos pensando en implementar, nunca llegarán a cumplir sus objetivos, que son claramente los de cuidar la vida y bienestar de nuestros jóvenes, si todos los adultos, sea el lugar y responsabilidad que tengamos, no tomamos seriamente este problema y nos posicionamos frente a éstos, con la completa convicción de querer para nuestros jóvenes una vida donde gocen plenamente las libertades con responsabilidad, respeto y cuidado de sí mismo.
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[1] En Imaginarios sociales y prácticas de consumo de alcohol en adolescentes de escuelas del nivel medio. Observatorio Argentino de Drogas.
Diálogos por la Reforma Urbana en Rosario
La semana pasada se llevó a cabo la inauguración de la Central Rebelde, del Movimiento Giros en la calle Avellaneda 1285 de la ciudad de Rosario.
El lanzamiento de la jornada “diálogos por la reforma urbana” contó con la participación de los diputados provinciales, Alicia Gutiérrez (SI), Claudia Saldaña (FV), Oscar Urruty (PPS), los concejales de la ciudad de Rosario María E. Bielsa (ER), Oscar Greppi (ARI), Alberto Cortes (PS), Juan Monteverde del movimiento Giros presento una investigación que llegaron a la conclusión que el 9 % de las tierras de la ciudad pertenecen a un mismo grupo económico.
La diputada Gutiérrez expuso sobre la problemática de los barrios privados en el gran Rosario, "el escurrimiento de aguas sobre la cuenca del Ludueña que afecta a los numerosos barrios de la ciudad de Rosario, sumado esto al proceso de mono cultivo de soja que favorece la impermeabilización del suelo sumando mas caudal de agua a la cuenca".La diputada planteó la necesidad de empezar con las obras de infraestructuras importantes como el aliviador III, aplicar el concepto de plusvalía urbana que se genera con las obras hídricas que después terminan beneficiando a los emprendimiento privados “ por todo esto el estado debe controlar al mercado y preservar la tierra pública cada vez mas escasa en la ciudad”.
jueves, 23 de septiembre de 2010
La Escuela Nº 225 "Gral. San Martín" y la Escuela "Bernardo de Yrigoyen" participarán de Diputados por un Día
La Escuela Nº 225 "Gral. San Martín" de la ciudad de Pérez junto con la Escuela Secundaria "Bernardo de Irigoyen" de la localidad de Angélica, participarán de la jornada Diputados por un Día el próximo 18 de octubre donde los y las estudiantes tendrán la oportunidad de acercar proyectos tanto de ley, comunicación, declaración como de resolución a la Legistatura.
Los proyectos reflejan problemáticas que visualizan los jóvenes, como el tema de la salud y la educación, como así también, fiestas y acontecimientos que desarrollan en sus escuelas.
Las siguientes fotos son de los y las estudiantes de la Escuela Nº 225 "Gral. San Martín" junto con la Profesora de Historia, Mónica Ordoñez, quienes tuvieron el miércoles pasado la visita de la asesora de la diputada, Lic. Verónica Ardanza, para trabajar sobre los proyectos a tratarse el 18 de octubre.
Los proyectos reflejan problemáticas que visualizan los jóvenes, como el tema de la salud y la educación, como así también, fiestas y acontecimientos que desarrollan en sus escuelas.
Las siguientes fotos son de los y las estudiantes de la Escuela Nº 225 "Gral. San Martín" junto con la Profesora de Historia, Mónica Ordoñez, quienes tuvieron el miércoles pasado la visita de la asesora de la diputada, Lic. Verónica Ardanza, para trabajar sobre los proyectos a tratarse el 18 de octubre.
Encuentro Nacional de Mujeres en Paraná
En el marco del XXV Encuentro Nacional de Mujeres, el 1 de septiembre 2010 se realizó en la Universidad Nacional de Parará desde la Facultad de Trabajo Social junto al Inadi y el centro de estudiantes un PANEL sobre Demandas del movimiento social de mujeres y el debate parlamentario y en la Reforma de la Constitución de Entre Ríos. El comportamiento de las mujeres en cuanto a adhesión de leyes sensibles como aborto, cupo, despenalización de la prostitución. Contando con el marco de un nutrido público especialmente de mujeres.
El panel convocado por la docente Alicia Genolet, de la Facultad de Trabajo Social estuvo integrado por mujeres políticas la Diputada por la provincia de Santa Fe Lucrecia Aranda (PS), dos entrerrianas una por la UCR Griselda de Paoli ex constituyente y Celeste Pérez, Constituyente por el PJ y cerrando el panel la Diputada por la provincia de Santa Fe Alicia Gutiérrez del Si.
La Diputada Gutiérrez es presentada como una mujer que ha luchado toda su vida por los DDHH y por que el pueblo tenga una mejor calidad de vida y tengamos una humanidad mas justa. Ellas ennoblecen la palabra política y ellas ennoblecen la acción política.
La diputada Gutiérrez al cierre del Panel comienza afirmando “sigo teniendo los mismos ideales que tenía en los años 70 cuando era muy difícil por que corría riesgo la vida por militar en política. Hoy hemos avanzado muchísimo desde la ley de cupo en adelante se abrieron multiplicidad de miradas gracias a la lucha del Movimiento de Mujeres pero también de mujeres que llegaron hasta esos lugares e hicieron visibles problemas que hasta ese momento nadie se ocupaba.
No es casualidad que se hayan aprobado todas las leyes que tienen que ver con la Salud, con la salud sexual y reproductiva y con el parto humanizado, todas de niños, niñas y adolescentes, todas motorizadas siempre por mujeres, tanto en los parlamentos nacionales como en las provincias, en el caso de nuestra provincia Lucrecia ya enumeró la mayor parte de las leyes aprobadas, pero hay otras que en la cual hemos logrado pese a que no todas las mujeres son todos feministas. Hay una cierta solidaridad y con las cuales podemos lograr acuerdos para determinados proyectos y ponernos de acuerdo en esos puntos para empujarlos. ¿Por que digo esto? Por que cuando se trata de proyectos que tienen que ver con la Salud de la mujer, en mi caso frente a un proyecto de parto humanizado que fue aprobado dos veces en la cámara de Diputados no logró en el Senado (o casualidad conformado solo por hombres). Se supone que siempre es humanizado y no, no siempre es humanizado, además hay estudios en la provincia de Santa Fe (realizado por organizaciones de mujeres) que demostraban claramente el maltrato sufrido por mujeres en hospitales públicos al momento de parir.
Texto completo hacer clic
Algunas palabras de Paulo Freire para los y las docentes en su día
Quisiera recordar y regalarles a toda la comunidad educativa y especialmente a los maestros y maestras en su día, unas líneas del libro “Pedagogía de la autonomía. Saberes necesario para la práctica educativa” de Paulo Freire:
“Me gusta ser persona, porque sé que mi paso por el mundo no es algo predeterminado, preestablecido. Que mi "destino" no es un dato sino algo que necesita ser hecho y de cuya responsabilidad no puedo escapar.
Me gusta ser persona porque la Historia en que me hago con los otros y de cuya hechura participo es un tiempo de posibilidades y no de determinismo.
El hecho de percibirme en el mundo, con el mundo y con los otros, me pone en una posición ante el mundo que no es la de quién nada tiene que ver con él.
Al fin y al cabo, mi presencia en el mundo no es la de quién se adapta a él, sino la de quién se inserta en él.
Es la de quien lucha para no ser tan sólo un objeto, sino también un sujeto de la Historia.
Me gusta ser persona porque, aún sabiendo que las condiciones materiales, económicas, sociales y políticas, culturales e ideológicas en que nos encontramos generan casi siempre barreras de difícil superación para la realización de nuestra tarea histórica de cambiar el mundo, también sé que los obstáculos no se eternizan"
Por la renovando continua de nuestro compromiso político por la educación pública, laica y gratuita.
18º Festival Provincial Día de la Tradición
Proyecto de declaración de interés del 18º Festival Provincial Día de la Tradición organizado por la Escuela de Folklore “José Hernández”, de la localidad de Colonia Aldao, a desarrollarse el día sábado 13 de noviembre en la Sala del Cine Teatro Colonias Unidas.
El Festival encarna una propuesta educativa, cultural y social para todos los habitantes de la región. Cabe destacar que en el festival es producto del esfuerzo compartido de toda la comunidad, que año a año va superándose e invitando a distinguidos artistas de la región, como es el caso, en este año, del grupo folklórico de canto “La Callejera” de la provincia de Córdoba.
La Escuela de Folklore “José Hernández” de Colonia Aldao, con sede en el departamento Castellanos de la Provincia de Santa Fe lleva a cabo una tarea en donde la participación de sus alumnos, constituye uno de los ejes fundamentales de la vida institucional.
Los integrantes de la comunidad educativa han participado, entre otros encuentros y fiestas populares, del Festival Nacional de Folclore que se realiza en Cosquín, provincia de Córdoba.Este tipo de actividades responde a la necesidad de revalorizar nuestras raíces culturales y profundizar los valores de la enseñanza.
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